Les contes populaires iraniens

Le récit du prophète Sulejmane, l'oiseau Симург et la prédétermination du destin

Était assis une fois puissant Сулейман sur le trône dans l'entourage des gens et пери, дивов et le djinn, les oiseaux et les animaux, et de la vénération fébrile sa sagesse indicible personne ne se décidait de prononcer le mot. L'oiseau un seul de Sara, ayant agité l'aile, a rendu un certain son étrange. S'est fâché Сулейман et a commandé de la punir pour l'irrévérence.
— Sur un grand messager du dieu! — a imploré l'oiseau de Sara. — manifeste la miséricorde à ton esclave! Dans celui-là,
Que s'est passé maintenant, il n'y a pas de ma faute : en effet, chaque mon mouvement est prédéterminé par le destin.
L'oiseau se trouvant non loin Симург s'est indigné :
— Que pour l'absurdité cette indécente porte! Tous les verbiages sur le destin — les fictions vraies. Vers eux les pécheurs pour justifier les actes immoraux viennent. Voici je, par exemple, ne crois pas à aucun destin.
Ces mots de l'oiseau Симург ont plu évidemment non Сулейману, il cependant n'a pas eu le temps et de prononcer le mot, comme des cieux est descendu le prophète Gavriil et s'est présenté devant le seigneur omnipotent.
Le prophète a dit :
— Sur sage Сулейман! Ne suis pas désolé au sujet des paroles indignes de l'oiseau Симург. Bientôt se lui présentera le cas de se persuader de l'opposé. Oui tu sais que la nuit actuelle chez le padischah des terres Orientales est né le fils, mais chez le padischah des terres Occidentales est née la fille. Волею les destins ils dans le futur se lieront, et chez eux, невенчанных, naîtra le fils. Et pourvu que tout le monde aspire à empêcher cette prédétermination du destin, rien est non capable de le changer. Dis sur cela à l'oiseau Симург et écoute qu'elle te répondra à cela.
Сулейман a appelé l'oiseau Симург et en présence de toute la suite s'est adressé à celle-ci avec tels mots :
— Nous est conduit que tu ne crois pas au destin. Qu'ainsi. Mais que tu diras au sujet d'une telle histoire : la nuit actuelle chez le padischah des terres Orientales est né le garçon, mais chez le padischah Occidental — la fille. À moi on sait pertinemment que, quand eux est atteint de l'âge nuptial, chez eux, невенчанных, naîtra le fils. Personne et rien dans le monde ne peut empêcher cela, car est ainsi prédéterminé par le destin.
— L'absurdité vraie! — s'est exclamé l'oiseau Симург. — Comme c'est le destin du garçon des terres Orientales peut se marier avec le destin de la fille d'Occidental!
Ayant entendu les paroles semblables, Сулейман s'est fâché à l'excès.
— Impoli! Ton bonheur que je t'ai revêtu par le pouvoir sur tous les oiseaux! Autrement ne pas éviter à toi la punition pour ces mots hardis! Refuse immédiatement ces absurdités et ne doute jamais plus de la fermeté des indications du destin.
— Sur le seigneur tout-puissant! — l'oiseau Симург répondait. — je n'ai pas oublié que tu es le gouverneur général du dieu par la terre, mais moi — seulement son esclave piteuse. Je cependant ne serai pas hypocrite. Si tu souhaites, je suis prête à tenter de changer le destin de ces deux jeunes gens. Voici alors nous regarderons, qui de nous est droit.
A écouté Сулейман Симурговы les paroles et en présence de toute la suite a proposé dans quinze ans, quand les nouveau-nées atteindront l'âge nuptial, contrôler, qui avait raison : le prophète Gavriil ou Симург. Cet accord sur l'ordre de Сулеймана était inscrit par les lettres d'or, et l'oiseau Симург à une même heure s'est mis en route. Bientôt elle a atteint les terres Occidentales, a recherché le palais du padischah et là, dans un beau jardin, sur l'élévation spéciale a vu dans le berceau élégant la fille. De nombreuses nurses et les nourrices se souciaient autour de la nouveau-née. Et ainsi ils étaient passionnés avec les soins que n'ont pas remarqué, comment est venu l'oiseau immense et, ayant saisi le berceau avec la fille sur les yeux chez les nurses effrayées, a emporté aux airs.
La nouvelle à peine triste a atteint les oreilles du padischah, comme il a convoqué en toute diligence la troupe et a commandé coûte que coûte de lui rendre l'enfant aimé. Les combattants se visaient soigneusement à l'oiseau, cependant les flèches envoyées par eux volaient sur cela à droite, à sa gauche, et aucun ne l'a pas touché. Mais l'oiseau Симург se levait entre-temps tout plus haut et plus haut sur les nuages et bientôt a disparu tout à fait.
A volé longtemps l'oiseau Симург, voici déjà sept rivières ont passé rapidement en bas, et elle a atteint enfin la montagne très grande, où jamais il n'arrivait pas encore
Arriver à aucun oiseau. L'oiseau Симург sur l'arbre a construit la maisonnette, en manière d'un grand nichoir pour étourneau, a mis là-bas колыбельку et a commencé à soigner soigneusement la fille. Durant la nuit et le jour elle se trouvait instamment à elle, la soignait par tous les moyens oui choyait. «À la fille non минет quinze ans, — l'oiseau Симург pensait, — je la cacherai des yeux humains, mais quand expirera le délai fixé, je la livrerai vers Сулейману à l'intégrité et l'intégrité, qu'alors Сулейман et ses familiers croient en mon bon droit et cesseront d'affirmer, comme si on ne peut pas changer ce qu'est destiné par le destin».
Il y avait des années. La fille grandissait en toute assurance qu'elle est née de l'oiseau et qu'il n'y a dans le monde entier d'aucuns essentiels vivants, excepté elle et l'oiseau Симург. L'oiseau Симург s'est attaché si fortement à la fille que ne pouvait pas rester sans elle la minute. Quand à la fille минуло cinq ans, l'oiseau Симург a compris qu'avec les années la fille deviendra la belle femme rare.
Nous interromprons le récit sur la fille et l'oiseau Симург et nous écouterons qu'était avec le garçon des terres Orientales.
À peine le garçon a cinq ans, son père — le padischah — a commencé à le prendre sur la chasse. Et le garçon s'est passionné ainsi pour la chasse qu'elle est devenue son étude aimée. Il y avait un temps, et voici une fois, — mais était au garçon à ce moment-là sept ans, — on lui voulut chasser. Il a commencé à demander au père le relâcher sur la chasse, mais le padischah aimait ainsi le fils unique que n'a pas trouvé dans lui-même les forces à lui refuser, et, ayant commandé de faire provision de la nourriture pour un mois entier et ayant confié le fils aux soins du familier, les traçait au chemin. Ils ont pris les veneurs des oiseaux et ont quitté le palais. Il les y avait sans relâche, n'ont pas atteint la rivière. Ici ils se sont assis sur le navire et ont flotté à vau-l'eau vers cette place, où la rivière était particulièrement large et sur l'eau les îles qui se sont couvert du bois épais se produisaient. Шахзаде s'est choisi une telle île et, ayant oublié le repos et le rêve, s'est livré à la passion de chasse.
Dans cinq jours sur l'île il ne restait pas l'oiseau commun. Et alors шахзаде a décidé de partir sur une autre île.
De nouveau ils se sont assis sur le navire et ont flotté plus loin. Soudain le ciel a serré par les nuages, a étincelé l'éclair, a retenti le tonnerre, et sur la terre ont jailli les flux de la pluie. Venaient en rivière les ondes immenses, et bientôt le navire s'est trouvé cassé aux copeaux, mais tout trouvant sur lui se sont trouvés dans le gouffre de l'eau. Un seul шахзаде a survécu. Il a saisi par quelque morceau d'arbre et grâce à cela s'est sauvé. Le portait longtemps selon les ondes et enfin a cloué par le courant sur le bord inconnu.
Triste et solitaire, était assis шахзаде au bord de la rivière, en se livrant aux pensées tristes. Soudain voit — nage le navire, mais sur lui la multitude à peuple. Quand le navire s'est approché du bord, шахзаде a sauté sur les pieds et a incliné devant les gens se pressant à bord dans le salut respectueux.
C'ont commencé à l'interroger :
— Toi qui un tel et comment s'est trouvé ici ?
Et шахзаде a raconté par lui l'histoire triste :
— Le navire, sur qui je nageais, a fait naufrage. Tout allant sur lui ont péri, et seulement à un à moi посчастливилось survivre. Cependant mon sauvetage ne me promet rien bon. En effet, je suis jeune et inexpérimenté et je ne connais pas, il est plus loin comment faire. Si quelqu'un de vous accepte de me prendre, je deviendrai à il le serviteur obéissant et dévoué.
Ayant dit ainsi, шахзаде a pleuré amèrement. Les gens se sont étonnés de ses noble речам, mais un d'eux — comme s'est révélé plus tard, le familier ancien Sulejmana — a caressé le garçon et a dit :
— Ne se chagrine pas! Je suis d'accord de te prendre à услужение.
Шахзаде a remercié le bienfaiteur, a jeté de lui-même cher шахские les vêtements et, s'étant revêtu de la robe du serviteur simple, est devenu soigneusement
Servir monsieur. Cependant celui-là s'est installé ainsi chez un jeune serviteur que l'a aimé comme le fils et lui a confié toutes les richesses.
Après le long temps il est arrivé eux à l'Egypte.
— Sur mon fils, — a dit s'adresse une fois vers шахзаде le bienfaiteur, — déjà deux ans, comme tu te trouves chez moi à услужении. Cependant jusqu'à cette époque je n'avais pas le cas par quelque chose de toi douer.
Ответствовал шахзаде :
— Aucuns vos dons ne sont pas capables d'augmenter ma reconnaissance chez vous. Si j'avais mille vies, tout jusqu'à commun je serais prêt à les rendre pour vous.
Et cette réponse a été venue beaucoup mais la douche à monsieur.
Bientôt, à l'arrivée à l'Egypte, шахзаде est parti sur le marché et, ayant vendu la zone d'or et seul, gardé chez lui après le naufrage la perle, a gagné une certaine somme de l'argent, et sur cet argent il faisait de temps en temps modeste, mais d'autre part les offrandes recherchées au monsieur, et celui-là ne restait pas vers eux indifférent.
À une heure promettant la chance шахзаде s'est adressé au bienfaiteur avec de telles paroles :
— Oui se prolongera votre vie, le mien досточтимый le souverain! Le désir insurmontable m'a appris à partir vers la source du Nil. Je demande de votre bénédiction sur ce voyage.
S'est attristé le bienfaiteur et a commencé à exhorter le valet :
— Tu es encore petit, la source du Nil se trouve loin dans les terres Occidentales. À toi à un ne pas parvenir là-bas.
Mais шахзаде avec le respect ferme tout répétait de nouveau et de nouveau :
— Je dois réaliser absolument ce projet.
Et alors monsieur a compris que non dans les forces à ébranler la volonté шахзаде, et lui a dit ainsi :
— Entre comme tu connais, je ne m'opposerai pas. — puis a tiré de la poche quelque blanc сверточек et, en remettant à son garçon, a ajouté :
— Prends, cela peut t'être utile à la voie. Шахзаде a remercié le bienfaiteur
A demandé :
— Mais qu'est-ce que c'est ? Et celui-là a expliqué :
— Cette poudre m'avait de la trésorerie grand Сулеймана, mais tiens est véritable вегикая l'honnêteté et le dévouement m'incitent à te le rendre. La propriété magique de la poudre est qu'acceptant lui retrouve la capacité à comprendre la langue de tous les essentiels vivants.
Шахзаде a avalé la poudre, puis, ayant incliné dans le salut respectueux, a remercié monsieur et, en ayant pris congé, est parti pour le chemin. Ayant fait une longue voie, il a atteint une certaine ville disposée dans la place la plus belle au bord du Nil. Ici il a décidé de se reposer, mais zao/shcho et admirer la beauté de la nature et apaiser la faim par les fruits des plantes féeriques. Soudain à son regard ont apparu les arbres avec le feuillage d'or. Шахзаде a convenu plus près et a vu que les arbres eux-mêmes sont enveloppés du tissu blanc. Шахзаде a voulu touchera les arbres, mais a changé d'avis, ayant décidé qu'à eux se trouve quelque secret et pour sa solution on demandera le temps considérable.
N'a pas eu le temps шахзаде si de penser, comme a entendu quelque bruit et, s'étant tourné, a vu le schah se dirigeant vers l'arbre dans l'entourage de la suite. Шахзаде a décidé de se cacher et regarder que sera plus loin.
Mais le schah et sept ses vizirs se sont installé non loin de cette place, où se cachait шахзаде, et ont commencé à examiner les affaires. Et ici le schah, обратясь chez les vizirs, a dit :
— Un certain temps il y a j'ai commandé de déviner à vous le secret de l'arbre enveloppé du tissu blanc. Cependant vous jusqu'à cette époque, on voit, ne l'ont pas déviné. Si dans l'immédiat vous n'accomplissez pas ce mon ordre, j'ordonnerai de vous exécuter.
D'abord les vizirs se sont déconcertés, mais ensuite l'aîné parmi eux a osé se mettre à parler. Ayant incliné dans le salut respectueux, il a dit :
— Oui пребудешь toi par le seigneur de tout le monde, notre souverain plus estimable! Beaucoup d'années je de suite servais à ton père, et maintenant je sers de la foi et la vérité à toi. Cependant pour toute la longue vie je n'as pas l'occasion de voir la personne, à qui on conduisait le secret de l'arbre d'or. Si ton désir de l'apprendre si insurmontablement, permets de s'éloigner du palais sur un certain délai pour se consacrer à la solution de ce secret. Être peut, alors ta curiosité sera satisfaite.
A pensé le schah et a donné aux vizirs sur la solution du secret le délai mensuel et en plus a prévenu que, en cas de l'échec, par lui ne pas éviter la peine de mort.
Le schah a dit ainsi, est monté à cheval et s'est éloigné au galop. Les vizirs aussi, sans perdre le temps, se sont assis sur les chevaux et sont partis exécuter l'ordre le plus haut.
N'ont pas eu le temps de partir les vizirs du palais sur la distance respectueuse, comme par lui s'est vu шахзаде.
— D'où toi par la génération et où tu te diriges ? — Les vizirs ont demandé.
— La génération je des terres Orientales, mais la voie dis des impertinences à Occidental, — ответствовал шахзаде.
Se sont étonnés les vizirs.
— Que t'a forcé à se mettre au voyage si difficile ? — Demandent.
Mais шахзаде par lui à la réponse :
— J'étais embrassée par le désir insurmontable d'apprendre, remonte d'où le Nil.
Et alors un des vizirs a dit ainsi :
— Nous remporterons cet adolescent par la curiosité, à la façon de notre souverain, et a été donné aussi труднодостижимой par le but.
— Probablement, vous êtes droits, — a objecté respectueusement шахзаде, — mais je ne peux pas revenir chez soi, n'ayant pas exécuté le conçu.
On aima aux vizirs la résolution шахзаде, et ils l'ont appelé avec eux-mêmes.
Mais шахзаде a accepté et est parti avec eux le long du bord du Nil. Bientôt ils ont vu un certain
La personne, qui était prise par ce que fauchait le blé mûr et pas mûr et la jetait à la rivière. Se sont étonnés les vizirs et sont allés plus loin. Quelque temps après ils ont vu de trois personnes. Un d'eux puisait par le puisoir dans le puits l'eau, l'autre — était assis, en tenant aux mains la carafe, mais troisième — versait du puisoir ' l'eau dans cette carafe, sans se décider d'assouvir la gorgée commune la soif. Se sont étonnés de nouveau les vizirs et sont allés plus loin. Et ici ils ont vu un certain oiseau, qui, ayant quitté le nid, ne pouvait aucunement de nouveau y pénétrer. Ensuite sur les voies par lui a été pris un non petit chevreau suçant encore le lait de la mère. Mais après un certain temps le chemin était barré par le serpent mordant chacun, qui passait par ce chemin. Après le serpent par lui se sont vus deux bouchers. Un d'eux vendait la viande grasse, l'autre — maigre, et la plupart des gens achetait la viande juste chez deuxième.
Beaucoup étrange on avait l'occasion encore de voir aux vizirs. Ainsi, en continuant la voie, ils ont vu de deux personnes, qui, ayant attrapé la gazelle, ne pouvaient aucunement la partager entre lui-même, c'est pourquoi, ayant saisi un par les membres antérieurs, mais l'autre pour de derrière, tiraient son chacun à la partie. Ayant passé un peu plus loin, eux заприметили il et ne pouvait pas déjà lever la personne qui a pris la botte immense des branches sèches qui ainsi, cependant tout lui semblait peu. Миновав encore la partie de la voie, ils sont arrivés vers дастархану et ont vu là quelques personne étant assise au repas. Ils régalaient à qui mieux mieux l'un l'autre de divers mets, mais ne mangeaient rien. Ensuite ils ont vu le groupe des gens, qui, s'étant rassemblé autour de la toile pendant du tissu blanc, tâchaient de le déchirer en morceaux. Et enfin, à la rencontre d'eux a été pris le vieillard à cheveux blancs plié sous la charge des infortunes de vie à trois ruines.
— Quelles affaires vous ont amené à nos bords ? — Il a demandé aux vizirs.
Et ceux-là lui ont répondu ainsi :
— Il y a beaucoup d' étrange et surprenant s'est vu à nous à la voie. Si tu ne nous expliqueras pas que
Tout cela signifie ? — Les vizirs au vieillard sur tout le vu ont raconté.
— Je regrette beaucoup,-sokrushenno le vieillard a dit,-èmes je par rien ne peux pas vous être utile. — centaines d'années je vis ici, mais comme expliquer vu par vous — je ne connais pas. Voici à moins que mon frère aîné pourra vous aider.
Les vizirs ont dit adieu au vieillard et ont continué la voie. Ils allaient, allaient et ont vu encore un vieillard. Ayant manifesté lui le respect nécessaire, les vizirs ont procédé aux questions.
Le vieillard des paroles des vizirs a écouté et сокрушенно a hoché la tête. Voici cent soixante-dix ans il vit dans le monde, mais ne peut pas expliquer encore, pourquoi entrent si étrangement parfois les gens. Ensuite, ayant pensé un peu, il a dit que non loin de ces places son frère aîné, qui permettra, probablement, leurs doutes vit.
Se sont réjouis les vizirs et sont partis sur les recherches du frère aîné. Longtemps ils le cherchaient, mais quand enfin ont trouvé, se sont étonnés beaucoup, car il s'est trouvé tout à fait encore vif et encore jeune. Les vizirs le saluaient respectueusement, mais celui-là à la réponse des spro-forces, qui eux tels et pourquoi chez lui sont venus.
Et alors les vizirs répondaient ainsi :
— Nous allons de loin et pendant le long chemin voyaient beaucoup étrange et surprenant. Explique nous cela, si tu peux.
— Racontez à moi sur tout que de vous inquiète, — a dit alors le vieillard.
Et les vizirs ont procédé au récit :
— Nous voyions, par exemple, l'arbre d'or, le tronc коего envelopperont du tissu blanc, mais les fruits émettent le rayonnement. Si on ne te sait pas que cela pour l'arbre curieux ?
Le vieillard a commencé à expliquer volontiers :
— J'entendais encore du père, comme si aux temps immémoriaux par la ville, à коем croissent les arbres curieux, les règles un certain schah étant célèbre par la justice dans le monde entier. Au temps de son règne une personne louait
Chez l'autre la terre, mais quand a commencé à la labourer, un grand trésor enterré là a découvert. Sans trop réfléchir, est partie cette personne chez le propriétaire de la terre et a raconté de la trouvaille. Cependant le propriétaire de la terre, la personne de l'honnêteté pas moins irréprochable, lui a répondu ainsi :
— Ce ton trésor. En effet, j'ai donné à bail la terre à toi, et maintenant ce que tu dans elle trouveras, de droit et t'appartient.
Cependant le preneur à bail hésitait encore. Entre-temps cette histoire a atteint les oreilles du schah, et le schah a commandé immédiatement de lui amener le propriétaire de la terre et le preneur à bail, mais quand c'ont été et ont raconté au schah sur la trouvaille admirable, un des familiers s'est produit en avant et a dit que le trésor doit appartenir au schah, car le schah est son propriétaire uniquement incontestable. Le schah lui-même avec cela n'a pas accepté. Il s'est intéressé, s'il y a chez le propriétaire de la terre et chez le preneur à bail des enfants, mais quand a appris qu'un a un fils, mais chez l'autre la fille, a commandé en toute diligence de les livrer au palais et a partagé le trésor entre eux en parties égales. Est tellement juste et était bienveillant ce schah chez les sujets qu'après le temps bref de chaque grain, qu'a semé le preneur à bail sur le terrain, ont augmenté les arbres avec les troncs d'or et les feuilles d'or. La nouvelle sur les arbres surprenants est arrivée au schah, et il a souhaité voir par leurs yeux personnels. Le schah était étonné de la magnificence des arbres, mais les familiers l'accompagnant ont commencé à persuader le souverain de la nécessité de recueillir des arbres l'or pour l'enrichissement du trésor.
Cependant le schah s'est opposé.
— Allah le très Haut! Si je prendrai ce que ne m'appartient pas ?!
Ont pensé les familiers et ont décidé que pique le schah ne souhaite pas accepter l'or au trésor, il doit appartenir au propriétaire de la terre, car les arbres d'or ont augmenté par sa terre. Mais celui-là a dit à son tour que les fruits lui appartiennent de droit non, mais à celui qui labourait et arrosait la terre. Le preneur à bail
Ne s'est pas trouvé aussi a le droit de s'emparer de l'or, ayant expliqué cela à ce qu'il semait seulement le blé, mais en or elle s'est transformée grâce à la justice et la sagesse du schah omnipotent, et c'est pour cela que lui il faut porter à шахскую le rangement. Le schah возрадовался de l'honnêteté semblable des féaux sujets a commandé d'envelopper les troncs de tous ces arbres du tissu blanc pour qu'ils rappellent toujours aux gens la justice et le désintéressement.
Maintenant je vous expliquerai le deuxième cas. Une certaine personne fauchant le blé mûr pas mûr et jetant elle à la rivière, était non qui l'autre, comme l'ange de la mort. Au gré d'Allah il tue impitoyablement jeune et vieux, personne sans ménager. Dans le troisième cas la personne, qui était assise près du puits, ayant mis à l'autre la carafe vide, personnifiait par lui-même les gens, qui s'enrichissent aux frais des autres, mais la richesse gagnée par une telle voie, comme on le sait, ne profite pas, et c'est pourquoi ils ne peuvent pas le remettre en héritage aux enfants.
Le cas avec l'oiseau, qui a quitté le nid, mais y pénétrer ne peut pas de nouveau, rappelle que le dit tu ne rendras pas, car les mots sont semblables à la flèche lancée de l'oignon.
Ensuite le cas, quand non petit déjà le chevreau continue à sucer le lait de la mère, mais celle-là à tout cela maigrit plus et perd les forces, rappelle le schah irraisonnable cueillant les sujets, en pensant que sa force dans la richesse. Seulement il se trompe, car il n'y avoir pas être fort régent volant l'impitoyablement peuple.
Le cas avec le serpent trouvant au milieu le chemin et mordant les voyageurs passant selon elle, doit rappeler la perte des passions terrestres. Mais tout de même les gens continuent imprudemment à se leur livrer.
En cas avec deux bouchers la viande grasse est considérée la femme, sous maigre — étranger. Et les hommes préfèrent aux vertus de la femme invariablement les défauts l'étranger. Le cas avec la gazelle, qui deux personnes, ayant saisi un pour de devant, mais l'autre pour les jambes de derrière,
Tiraient chacun à la partie, rappelle la cupidité des gens, tâchant d'arracher à lui-même au moins la parcelle de la richesse.
Plus loin. La personne avec la botte des branches sèches est semblable au pécheur, qui et ne peut plus redresser ainsi le dos sous le poids des péchés, cependant et s'arrêter non dans les forces, et à d'anciens péchés ajoute tout nouveau et nouveau.
Les gens étant assis chez дастархана et à qui mieux mieux régalant l'un l'autre divers mets, — non qui les autres, comme les savants-sages, qui aiment faire la leçon aux autres, ceux-ci même поучений non приемлют.
Voici à vous l'interprétation de toutes vos énigmes.
Les vizirs ont remercié le vieillard et ont demandé :
— Vous en effet, l'aîné de trois frères. Pourquoi vous semblez plus jeune que les autres ?
Et celui-là voici comme leur a répondu :
— Le plus cadet de nous, parce que chez lui la femme querelleur et embrouillé le plus âgé a l'air. Les maisons chez lui de la querelle oui le désordre, c'est pourquoi il a blanchi et est devenu vieux autrefois du temps. La femme du deuxième frère est variable par les moeurs. Cela elle est attentive et tendre, du mal et лжива, c'est pourquoi la partie des cheveu chez lui sur la tête noir, mais la partie — blanc. Moi brun et vif parce que ma femme — aimant et bon oui en plus encore et отменная la maîtresse.
Les vizirs ont écouté les réponses du vieillard, l'ont remercié régulièrement et se sont réunis au retour. Шахзаде, leur ayant dit adieu, est parti plus loin.
Longtemps il cheminait par les chemins inconnus et a atteint enfin les portes de la grande ville. Шахзаде a voulu entrera dans les portes, cependant soudain le chemin à lui s'est mis l'inconnu.
— D'où toi par la génération et où tu te diriges ? — Il a demandé.
Et шахзаде a répondu :
— La génération je des terres Orientales, mais suis à Occidental. Je veux parvenir à la source du Nil.
— T'attend difficile et la longue route, — l'inconnu poliment a dit. — fais l'honneur me, passe la nuit dans cette ville, mais demain tu iras plus loin.
L'inconnu a amené шахзаде à lui-même à la maison et a proposé de se laver avant tout dans le bains. Шахзаде a accepté volontiers — a été lavé, a lavé les vêtements, a mis la robe propre et, content, est revenu au maître. Même s'est trouvé si hospitalier que шахзаде est resté avec plaisir chez lui la semaine entière. Mais il faut dire que la pièce conduite шахзаде, sortait par les fenêtres sur la pelouse, où pâturaient l'âne oui la bufflonne. Et une fois шахзаде a écouté ш la conversation (le fait est que, ayant avalé la poudre reçue autrefois en cadeau du bienfaiteur, il a commencé à comprendre la langue des essentiels vivants).
Mais l'âne avec la bufflonne tenaient voici quelle conversation.
— Comment tu vis ? — L'âne demande.
— Ne demande pas, — la bufflonne répondait. — sur ma part sont tombés tels tourments graves, quel on n'avait pas l'occasion d'éprouver à aucun essentiel vivant. Je ne sais que penser, comme à me. Travailleront je ne peut pas, et non travailler le maître de moi ne permettra pas. Il n'y a plus d'aucunes forces! Au petit jour me chassent au champ et forcent à labourer, et ainsi je dois travailler tard dans la nuit. Oui en plus encore ne me nourriront pas à satiété.
L'âne de la plainte de l'amie a écouté et parle :
— Il faut inventer pour que tu puisses te reposer au moins un peu денечков.
S'est réjouie la bufflonne :
— Notamment sur ton esprit je compte. Буйволицыны les mots ont donné à l'âne de l'assurance,
Et dans la tête chez lui a mûri immédiatement le plan.
— La nuit actuelle, — il s'est mis à parler par le ton doctoral, — s'abstiens de la nourriture. Le maître le matin verra que tu n'as pas touché le fourrage, et décidera que tu es tombée malade. Voici tu pourras te reposer.
S'est réjouie la bufflonne et a commencé à remercier l'âne du conseil sage.
La conversation de l'âne avec la bufflonne a amusé beaucoup шахзаде. L'ayant achevé d'écouter jusqu'à la fin, il a éclaté de rire gaiement. Mais un jeune maître a décidé que шахзаде rit de sa pauvreté, et s'est affligé beaucoup.
Шахзаде s'est dépêché de corriger la gêne et a commencé à le consoler.
— Tu m'es si bon, — il a dit, — comme je peux permettre l'ingratitude semblable ?! À moi on s'avait rappelé tout simplement le cas ridicule, qui s'est passé avec moi encore dans l'enfance.
Le lendemain matin le serviteur s'est réuni chassera la bufflonne au champ, mais ayant vu que le fourrage donné dès le soir resta intact, est parti après le conseil chez le maître.
Le maître a écouté le récit du serviteur et ordonnait de prendre au lieu de la bufflonne l'âne.
Alors l'âne a compris qu'a fait une gaffe — a rendu service à la bufflonne, par contre a causé le mal. On n'a rien faire cependant, il fallut à lui-même aller au champ. Le soir l'âne est revenu un peu vivant. À peine le serviteur l'a attaché, comme il est ordinaire, au voisinage de la bufflonne, celle-là s'en est approchée avec les questions.
— Eh bien, comment tu as passé le jour ?
— Aujourd'hui je suis content, — l'âne répondait. — en effet, à moi non tombe souvent la chance du matin au soir pâturer sur la prairie.
— Mais le maître ne parlait rien sur moi ?
— Comme, parlait. A dit, si tu et ne manges pas aujourd'hui, il faut t'égorger, non cela tu maigriras tout à fait.
S'est agitée la bufflonne.
— Que me faire ? — Demande. Mais l'âne à celle-ci à la réponse :
— Je pense, il ne te faut pas plus simuler le malade, et alors tu éviteras facilement le malheur. Vraiment il vaut mieux vivre et travailler, que ne pas travailler et mourir.
Mais la bufflonne, elle est la bufflonne. Où vraiment à celle-ci déviner la ruse de l'âne! Et elle a commencé à remercier de nouveau l'âne du conseil sage.
Le schah le dos a éclaté de rire de nouveau, qu'a troublé beaucoup l'hôte accueillant.
— Sur un aimable visiteur, de que tu ris maintenant ? — Il a demandé.
Et шахзаде lui a dit le suivant :
— Allah le témoin, je ris non de toi. À moi on s'avait rappelé une histoire ridicule.
Ici la femme du maître a souhaité coûte que coûte apprendre, quelle histoire s'est rappelé шахзаде, et a menacé le mari que, s'il ne la tire pas, elle se pendra.
Et le maître préoccupé a remué une telle conversation :
— Sur un aimable visiteur! J'espère, tu sais bien, sont curieuses combien les femmes. Voici et ma femme par rien ne vaut pas mieux que les autres. Pour Allah dis que tantôt t'a fait rire ainsi ?
A réfléchi шахзаде, et ensuite parle :
— Coûte à moi raconter à vous, de que je riais, et je serai rattrapée en toute diligence par la mort. Cependant, si au lieu de raconter, j'écrirai tout sur le papier, la mort me passe.
La maîtresse est partie en toute diligence après l'encre, mais ici juste à cause du croûton se sont querellé le coq et le chien.
— On ne t'a pas honte! — le chien a dit dans un moment de colère. — te nourrissent comme il faut, mais à moi tombe seulement parfois le bonheur d'apaiser la faim par les déchets, Voir, toi même impudent, comme ton maître.
— Comment l'homme d'esprit peut être impudent ? — Le coq a objecté. — il n'y a pas dans le monde de personne plus sagement mon maître!
— Voici vraiment sage tu ne l'appelleras aucunement, — a montré les dents le chien. — pour le caprice de cette femme stupide il est prêt à perdre un tel bon adolescent! En effet, si celui-là raconte, pourquoi riait, il sera rattrapé immédiatement par la mort. Mais, même en connaissant cela; le maître n'a pas réussi à calmer la femme curieuse.
Toute cette conversation entendant шахзаде a éclaté de rire de nouveau, mais le maître s'est fâché plus contre la plaisanterie.
— Un aimable visiteur! — il s'est exclamé. — si longtemps tu me mystifieras ?
— Comme à me ne pas rire du ridicule! — répondait шахзаде. — si tu feras le serment свято garder le secret, je l'ouvrirai.
Le maître a juré, et alors шахзаде a dit :
— J'ai bu la drogue, qui m'a aidé à retrouver la capacité à comprendre la langue des oiseaux et les animaux, mais je dois cacher cela des femmes. Si quelque femme apprend mon secret, je mourrai immédiatement. Maintenant, nous à deux, je peux te raconter que m'a fait rire ainsi. Connais, sur le frère, d'abord je riais, quand l'âne donnait les conseils à la bufflonne, et ensuite, quand le chien t'injuriait, en se querellant avec le coq.
Le maître a écouté le récit du visiteur, a saisi un gros bâton et s'est jeté à la femme, en criant : «Quel à toi, la femme, a mis jusqu'à cela, de que rient les hommes ?»
La femme a eu peur, a pleuré et a commencé à demander pardon au mari.
Le lendemain шахзаде a pris congé d'un bon maître et est parti plus loin. Sa voie passait de nouveau le long du bord du Nil. Il allait, allait et enfin a vu la chapelle, mais près des portes de la chapelle du vieillard agréable. Шахзаде saluait respectueusement le vieillard, même s'est informé à son tour, d'où шахзаде par la génération et où se dirige.
Et шахзаде a répondu ainsi :
— La génération je des terres Orientales, mais la voie dis des impertinences à Occidental. Je veux apprendre, remonte d'où le Nil.
— Que t'a incité à entreprendre le voyage si difficile ? — S'est informé de nouveau le vieillard. Et l'adolescent a avoué qu'il faut à l'ordre du coeur.
Le vieillard lui a souhaité bon voyage et sur прощанье a dit.
— Sur l'adolescent, après deux-trois jours tu sortiras sur le bord de la rivière et tu verras là l'oiseau immense.
S'accroche plus ferme aux pieds de cet oiseau, et elle te portera sur les montagnes et les rivières directement vers la terre de fer. Là tu te sépareras de l'oiseau et plus loin tu iras à pied. Quand tu laisseras la terre de fer derrière, la voie te sera barrée par la montagne d'or couronnée par les dômes et les créneaux, comme les murs de la forteresse. Ces créneaux de l'or pur, et en plus sont ornés par les perles et les diamants. Dans cette montagne il y a quatre orifices, et de chacun coule l'eau transparente. Se baigne dans cette eau crée la prière. Demande au très Haut pour qu'il t'ait aidé à atteindre le souhaité. N'oublie pas de me commémorer seulement dans la prière. Quand tu exécuteras tout, comme je t'ordonne, pars pour le retour par le même chemin. Ayant atteint la terre de fer, tu verras le même oiseau, et elle t'apportera de nouveau ici. Cependant je ne serai plus à vivant. Toi enterre mes débris, ayant fait tous les rites mis, et ensuite pars plus loin.
A pris congé шахзаде du vieillard et est allé par le chemin, lui indiqué. Mais quand est venu au bord de la rivière, cela, comme le vieillard parlait, a vu l'oiseau immense. S'est accroché шахзаде plus ferme aux pieds de cet oiseau, et elle l'a porté sur les montagnes et les rivières vers la terre de fer. Ici il a relâché l'oiseau et plus loin est allé à pied. Mais quand la terre de fer restait derrière, la voie lui était barrée par la montagne d'or couronnée par les dômes et les créneaux. Шахзаде a voulu se lèvera sur cette montagne, mais soudain jusqu'à ses oreilles est arrivée une certaine voix mystérieuse : «ne tente pas d'atteindre le sommet de la montagne, dans le cas contraire t'attend la destruction. Cette montagne non simple, mais magique, s'élèvent sur elle les dômes du paradis, à коих tourne la roue du destin. Il n'y a pas à toi de besoin là-bas aspirer, car tu as atteint déjà, quoi voulait».
Шахзаде a jeté les vêtements, a fait l'ablution et a élevé la prière à Allah, en lui demandant l'aide. Quand il a fini la prière, a vu, comment du sommet de la montagne chez lui descend la grappe du raisin. Mais puis s'est faite entendre de nouveau la voix mystérieuse : «Devant toi les fruits de paradis par l'ombre,
Coûte à toi d'eux goûter, comme tu ne demandes pas en piaillant jamais terrestre ».
Шахзаде s'est réuni déjà au retour, mais ici il était surmonté par le doute. «Ainsi je n'ai pas appris que pour l'eau coule des orifices dans la montagne».
Il n'a pas eu le temps de penser à cela, comme la voix mystérieuse a annoncé : «Et cette eau coule du refuge de paradis et donne naissance à quatre rivières : au Nil, Фуроту, Дажлалу et Джайхуну».
Шахзаде mentalement возблагодарил celui-là prédisait le vieillard, car tout s'est accompli ainsi que. Quand il est revenu sur la terre de fer, là il était attendu déjà par l'oiseau immense. Elle l'a transféré dans les montagnes et les rivières et a baissé sur la terre non loin de la connaissance часовенки. Шахзаде s'est dépêché de jeter un coup d'oeil sur le vieillard et l'a trouvé mort.
L'adolescent a enterré les débris du vieillard, ayant fait tous les rites mis, et est parti plus loin. Après le temps bref il a rencontré une personne. Il y avait cette personne le diable qui a accepté l'aspect humain. A salué le diable avec шахзаде et demande :
— Sur l'adolescent, d'où tu te diriges et si tes voyages étaient favorables ?
Mais шахзаде à lui à la réponse :
— Grâce à la faveur d'Allah j'ai atteint souhaité et est revenu entier et intact. — et шахзаде a montré au diable la grappe du raisin de paradis.
Le diable a jeté un coup d'oeil sur la grappe et a vu dans elle le raisin de quatre couleurs — blanc, comme le lait, noir, vert et rouge. Le diable a baissé la main dans le sein, a sorti une grande belle pomme et, en le tendant шахзаде, a dit :
Est une pomme de moi le vieillard pieux demandait de te remettre.
L'adolescent a pris la pomme et a mordu seulement le morceau, comme le raisin a disparu quelque part. Le diable avec le rire a dit :
— Moi ce diable, qui a expulsé Adam du paradis. Il m'était important de ne pas admettre pour que tu manges le raisin de paradis. Et maintenant tu peux partir aux quatre vents.
Regrettait amèrement шахзаде sur arrivé, cependant corriger de rien ne pouvait pas.
Attristé, il est allé a atteint plus loin et bientôt le bord de la rivière. Pendant sept jours il ne lui y avait pas aucune habitation des gens, se nourrir il fallait seulement par le poisson séché. Et voici sur l'issue du septième jour il a vu le navire descendant la rivière et a commencé à appeler vers корабельщикам sur l'aide. C'ont entendu son appel et ont accepté à la compagnie. Ensuite корабельщики lui ont procédé avec les questions, qui lui un tel oui d'où, et шахзаде voici que leur a raconté :
— Mon père était le marchand, et je suis parti avec lui à плаванье, mais à la voie nous étions compris par le naufrage, et tous ont péri. Aux vivants il y avait un seulement.
Корабельщики se sont rapportés à son destin avec intérêt et ont proposé à l'adolescent de rester avec eux.
Возрадовался шахзаде.
— Oui sera ainsi, — il gaiement s'est exclamé.
Après quelques jours s'est produite en forant soudain, le navire s'est brisé sur le rocher, et tout корабельщики ont péri. A survécu un seul шахзаде et encore trois chevaux. Bientôt un des chevaux s'est blessé, et шахзаде l'a égorgé. Il l'a écorché, la viande a séché au soleil et a commencé à se nourrir. Il y avait après les jours des jours, шахзаде a contourné tous les alentours, cependant extraordinaire n'a rien découvert. Si "ne pas se lever à moi sur cette montagne ? — Il a pensé une fois. — Peut être, là je trouverai quelque chose intéressant ?»
Ayant surmonté la multitude d'obstacles, en grimpant de la pierre sur la pierre, шахзаде a atteint enfin le sommet de la montagne et a vu que cette montagne domine jusqu'aux cieux, mais sur son sommet grandit l'arbre immense. Cependant le jour penchait déjà vers le soir, mais шахзаде s'est si fatigué que s'est couché directement par la terre sous cet arbre et s'est figé.
Mais juste sur cet arbre dans la maisonnette semblable au nichoir pour étourneau, la fille du padischah des terres Occidentales avec названой par la mère-oiseau vivait.
A vu la fille du padischah dormant шахзаде, si jeune et beau il se lui est montré qu'elle l'a aimé au même instant et, rongé par la passion, s'étant courbé chez lui, a murmuré tendrement : «que pour une belle création!» En effet, elle jamais ne voyait pas encore aucun essentiel vivant, mais d'autant plus les gens, et pensait qu'il y a dans le monde seulement cette montagne oui elle avec la mère-oiseau. Elle a arraché à l'arbre le fruit et l'a jeté prudemment à l'adolescent. Celui-là s'est secoué, a ouvert les yeux et à travers le feuillage épais a vu une belle jeune fille, capable par la beauté éclipser le rayonnement de la lune. Et шахзаде l'a aimé du premier coup d'oeil.
— Sur la belle femme, — il a demandé, обратясь chez la jeune fille, comment tu t'es trouvée ici ?
— Je la fille de l'oiseau Симург, — lui répondais la jeune fille, — et je vis ici.
S'est étonné шахзаде.
— Симург est un oiseau, mais en effet, toi de la génération humaine.
— Mais qu'est-ce que c'est la génération humaine ?
— Jette un coup d'oeil sur lui-même, en effet, tu n'es pas du tout semblable à l'oiseau.
— Jamais encore je ne voyais pas aucun essentiel vivant et trouvait toujours que l'oiseau Симург — ma mère.
— que Симург sorte à toi le miroir, — a conseillé шахзаде, — et tu à lui seras jeté un coup d'oeil.
— Mais qu'est-ce que c'est le miroir ? — Elle a demandé.
— Comment t'expliquer ? Voici quand tu verras le miroir, alors tu comprendras.
— Si tu ne peux pas te lever chez moi ? — La jeune fille a demandé.
— Parmi mille tels, comme moi, ne pas trouver la personne, qui pourrait surmonter un si haut arbre! — a objecté шахзаде.
— Dans un tel cas, — la jeune fille a dit, — se cache quelque part pour un certain temps. L'oiseau Симург, et si elle te voit, ce de quoi bon, perdra maintenant doit arriver.
Шахзаде est parti sur le bord de la rivière, a pénétré dans la peau de cheval, cependant les rêves d'une belle jeune fille ne lui donnaient pas le repos.
Quand l'oiseau Симург est arrivé, la jeune fille a dit :
— Je m'ennuie une, sors à moi quand même le miroir.
L'oiseau Симург lui a apporté ici le miroir. Toute la nuit était pleurée par la jeune fille de l'amour vers шахзаде. L'oiseau Симург à l'approche du matin s'est envolé sur les recherches de la nourriture.
Nous laisserons la jeune fille et l'oiseau Симург, mais entre-temps nous raconterons sur шахзаде. Donc, rongé par la passion, шахзаде errait longtemps dans le désert, et ensuite est parti de nouveau sur le sommet de la montagne. S'est réjouie indiciblement la jeune fille, увидя шахзаде. Elle lui a montré le miroir, et шахзаде a dit :
— Jette un coup d'oeil au miroir, et tu verras la réflexion.
S'est mirée la jeune fille et a compris que rien total avec l'oiseau Симург chez elle est absent, mais, plutôt, elle est semblable sur шахзаде. Et alors elle a pensé : «Voir, tout que parlait шахзаде, — la pure vérité».
Шахзаде ne pouvait plus maîtriser la passion d'amour qui l'a embrassé.
— Mon aimée! — il s'est exclamé. — le destin désire qu'il nous y avait ensemble. Quand arrivera Симург, dis que tu t'ennuies ici, et demande de porter-toi vers la rivière pour que tu puisses l'admirer et faire un tour au bord.
La proposition шахзаде fallut à la jeune fille à son goût. Ainsi jusqu'à la nuit ils conduisaient la conversation d'amour, mais quand est arrivée il est temps de revenir à l'oiseau Симург, est parti шахзаде sur le bord de la rivière, a pénétré dans la peau de cheval et a passé de nouveau toute la nuit dans les rêves de l'aimée.
La jeune fille a commencé à attendre avec l'impatience le retour de l'oiseau Симург.
À peine l'oiseau est tombé à côté leurs habitations, la jeune fille s'est jetée vers ses pieds avec les mots :
— Aujourd'hui j'ai jeté un coup d'oeil au miroir et a vu pour la première fois l'aspect. Et mon coeur était embrassé par la tristesse. En effet, je — l'essentiel terrestre, mais ai passé toute la vie sur l'arbre. Je te demande, quand tu voleras vers Сулейману, porte-moi sur le bord de la rivière pour que je puisse un peu me distraire.
L'oiseau a accepté de satisfaire à la demande de la jeune fille et, quand est arrivé le matin du jour suivant, a dit :
— Attends un peu, je vole seulement vers la rivière et je choisirai la place se convenant pour tu, et ensuite je reviendrai pour toi.
L'oiseau Симург vers подножью les montagnes, où pâturaient deux chevaux шахзаде est arrivé. Elle a vu les chevaux et s'est étonnée : «se sont mis D'où ici ces essentiels ? Si vraiment non de la rivière ils sont sortis ?» Elle a attaché les chevaux à l'arbre et a volé pour la jeune fille.
Une étant resté, la jeune fille s'est approchée timidement des chevaux et a commencé à les repasser selon le cou.
Обратясь chez la jeune fille, l'oiseau Симург a dit :
— Побудь ici avant mon retour. Quand l'oiseau Симург s'est envolé, шахзаде est sorti
De la peau de cheval a convenu à la jeune fille. Et il l'a embrassé et a embrassé. C'était le jour heureux, égal à qui il ne connaissait pas à la vie. S'est accomplie ainsi la prédétermination du destin. Шахзаде s'est lié avec la jeune fille. Ils se livraient aux plaisirs d'amour jusqu'à la nuit. Quand le temps est venu revenir à l'oiseau Симург, шахзаде s'est caché de nouveau à la peau de cheval, mais la jeune fille est allée chez les chevaux.
L'oiseau Симург a demandé aux maisons :
— Eh bien, comment tu te distrayais ? Et la jeune fille a répondu joyeusement :
— Pour toute l'ancienne vie j'ai éprouvé jamais de la jouissance semblable. Te demande demain de me porter là-bas de nouveau.
A passé la nuit, et la jeune fille n'a pas fermé les yeux. Mais le matin l'oiseau Симург l'a porté de nouveau vers la rivière. N'a pas eu le temps de s'envoler, comme шахзаде est sorti en toute diligence de la peau de cheval, et amoureux se sont livrés de nouveau aux plaisirs d'amour.
Cependant dans la douche de l'oiseau s'est cachée l'alarme.
À la jeune fille à l'instant минет quinze ans, et la cacher ici toutes ces années des gens il fallait à l'oiseau Симург des grands soins. Non mal l'emmener à une autre place pour qu'il n'y avait pas quelque malheur et n'ont pas disparu gratuitement tous ses efforts de plusieurs années. Mais покуда l'oiseau Симург sous l'arbre a décidé de préparer la place pour les chevaux pour que la jeune fille puisse charmer par ceux-ci le regard, sans quitter l'habitation.
Le soir l'oiseau Симург a remué avec la jeune fille une telle conversation :
— Sur mon enfant, je pense, il ne te faut pas partir demain vers la rivière.
S'est attristée la jeune fille, s'est attristée, mais faire on n'a rien, il lui fallut obéir. Il l'Y avait une maisons et tout le jour a passé en larmes. Mais шахзаде понапрасну a attendu aimé, et, et ne l'ayant pas attendu, a gravi le sommet de la montagne, où la jeune fille vivait, et s'est approché de l'arbre, et a commencé à chuchoter :
— Sur луноликая, est-ce que t'a ennuyé avec moi ? Pourquoi tu m'as quitté ?
Ici la jeune fille a raconté à lui sur tout que l'oiseau Симург a dit.
— Sur la belle femme qui a charmé mon coeur! Quand reviendra l'oiseau Симург, tombe vers ses pieds et la mite, vraiment, si elle ne veut pas te relâcher vers la rivière, que permette quand même de se promener sous l'arbre.
Attristé, est retourné шахзаде vers подножью les montagnes. Entre-temps l'oiseau Симург est arrivé et, ayant vu la jeune fille en larmes, a souhaité apprendre que l'a jeté dans la tristesse. Alors la jeune fille a dit ainsi qu'ordonnait шахзаде, et a demandé de nouveau de la porter vers la rivière.
— Sur la lumière de mes yeux, — l'oiseau Симург a dit, — confie, moi пекусь seulement sur ton bonheur.
Se calme. Demain le matin j'attacherai les chevaux à cet arbre, et tu pourras les admirer de nouveau, mais je te permettrai de jouer une fois par semaine avec eux.
L'oiseau Симург a amené les chevaux, les a attaché à l'arbre, mais s'est envolée. Шахзаде, ayant vu sous l'arbre des chevaux attachés, a demandé chez la jeune fille que cela signifie, et, ayant écouté sa réponse, a dit :
— Покуда ne parle rien à l'oiseau Симург, mais après un certain temps j'inventerai quelque chose.
Depuis lors la jeune fille des fois par semaine était faite descendre, et ils avec шахзаде se livraient aux plaisirs d'amour. Ainsi минуло des pies des jours et les pies des nuits, et une fois la jeune fille, обратясь vers шахзаде, a dit :
— Sur l'aimé! Quand tu es absent avec moi, il me semble, tout est enveloppé autour de l'obscurité. Si tu ne peux pas faire le croc pour que nous ne nous séparions jamais ?
A réfléchi шахзаде, et ensuite a dit :
— Dans cette affaire une sortie est possible seulement : j'égorgerai le cheval, je pénétrerai dans sa peau et je me jetterai à la rivière. Mais quand arrivera Симург, toi demande de sortir le cheval de l'eau et apporter à ton nid. Et alors nous serons toujours ensemble.
Шахзаде a fait tout ainsi qu'ils sont convenus. Quand l'oiseau Симург est revenu chez soi, la jeune fille a pleuré et a raconté à celle-ci sur la tristesse.
L'oiseau Симург a écouté son récit et parle :
— Ne se chagrine pas. La nuit porte conseil. demain j'inventerai quelque chose.
Et quand est arrivé le matin, l'oiseau Симург est parti vers la rivière et, ayant sorti de l'eau la peau de cheval, a porté à sa jeune fille. La tristesse de la jeune fille comme la main rayonnait.
Ayant laissé la jeune fille dans le nid, l'oiseau Симург a volé vers puissant Сулейману, mais шахзаде entre-temps a enlevé de lui-même la peau de cheval, et ils se sont livrés aux plaisirs d'amour. Mais
Voici минул le délai mis, est venue il est temps à la jeune fille de faire naître. Et selon la faveur d'Allah elle a fait naître le fils.
Allah a envoyé vers Сулейману le prophète Gavriil, et celui-là ordonnait Сулейману de demander à l'oiseau Симург, comme celle-là a ordonné par le destin de la fille du padischah des terres occidentales.
Et puissant Сулейман, обратясь vers l'oiseau Симург, a dit :
— Eh bien, comment tu as ordonné par le destin de cette jeune fille ?
— J'ai fait tout, comme promettait, — l'oiseau Симург lui répondait.
Alors Сулейман a commandé de livrer la jeune fille au palais, mais dans l'entourage des gens et пери, дивов et le djinn, les oiseaux et les animaux воссел au trône. L'oiseau Симург a enveloppé la jeune fille dans la peau de cheval et a apporté au palais. Сулейман a fait asseoir l'oiseau Симург sur conduit pour elle la place et a demandé :
— Si on te réussit à changer le destin de la fille du padischah des terres Occidentales et le fils du padischah des terres Orientales ?
— Sur le messager Allah! — l'oiseau Симург répondait. — Quinze ans il y a j'ai emporté cette jeune fille sur la montagne de Kaf et l'a installé sur le plus haut arbre, où elle demeurait dans la solitude complète.
Alors Сулейман a dit :
— Déploie la peau de cheval et tu verras, qui de nous est droit.
Quand l'oiseau Симург a déployé la peau de cheval, se sont trouvée là la fille du padischah des terres Occidentales, le fils du padischah des terres Orientales et encore leur enfant.
Склонясь dans le salut respectueux, шахзаде s'est adressé vers Сулейману avec la salutation :
— Le monde à toi, sur le messager Allah!
— Oui il y aura un monde avec vous! — ответствовал Сулейман.
Ici puissant Сулейман s'est tourné vers l'oiseau Симург et a dit :
— Eh bien, maintenant tu vois, Симург que la prédétermination du destin inévitablement. En suivant notre arrangement, je suis libre de tu ainsi punir pour que cela serve de la leçon pour tous mes sujets.
Ayant entendu ces mots, l'oiseau Симург s'est mis à trembler de la peur, et ensuite, ayant déployé les ailes et en criant plaintivement, est montée en flèche dans les airs.
Mais sage et généreux Сулейман a joint convenablement le destin шахзаде et les jeunes filles. A informé de celui-là leurs parents...